Название: Древний Китай. Т. 3: Период Чжаньго (V—III вв. до н.э.).
М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2006. — 679 с. ISBN 5-02-018466-7
pdf 14 mb
Язык: Русский Качество: сканированные страницы + текстовый слой
Заключительный том трехтомника «Древний Китай» посвящен последнему периоду существования династии Чжоу, так называемой эпохе Чжаньго («Сражающиеся царства»). Рассказывается о политической истории этого времени (V—III вв. до н.э.), об искусстве дипломатии, о реформах, способствовавших усилению прежде отсталого царства Цинь, которое, одолев соперников, основало первую в истории Китая империю. Преимущественное внимание в томе уделено переменам в характере и облике древнекитайского общества, прежде всего процессу его радикальной дефеодализации, а также развитию главных школ древнекитайской мысли, которые, особенно конфуцианство, легли в основу успешного развития китайской цивилизации вплоть до наших дней.
ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1 ИСТОРИЯ ЦАРСТВ В ПЕРИОД ЧЖАНЬГО 8 Домен вана 9 Царства Лу и Малое Вэй 15 Царство Сун 22 Царство Чжэн 28 Царство Чжао 31 Царство Вэй 38 Царство Хань 43 Царство Ци 46 Царство Янь 52 Царство Чу 57 Царство Цинь 64
Глава 2 ВОЙНЫ, ПОЛИТИКА И ДИПЛОМАТИЯ В БОРЬБЕ ЗА ПОДНЕБЕСНУЮ 71 Аристократия, государство и войны в древнем Китае 72 Дефеодализация, уменьшение роли знати и изменение характера войн .... 77 Войны и царства Чжаньго без чжоуской знати 80 Статус высокопоставленных политических деятелей Чжаньго 87 Братья Су и попытка создания коалиции против Цинь 93 Чжан И и политико-дипломатическая деятельность в пользу Цинь 102 Политико-дипломатические усилия и успехи Цинь на рубеже IV—III вв. и в начале III в. до н.э 107 Цинь и политика других царств в конце периода Чжаньго 117
Глава 3 ТРАНСФОРМАЦИЯ СТРУКТУРЫ 125 Век железа и нововведения в производстве 125 Рынок, приватизация и товарно-денежные отношения 132 Организация администрации в деревне и городе 146 Социально-клановая трансформация 153 Изменения в административной системе (от уделов к уездам) 160 Усиление власти правителей 170 Формирование интеллектуальных основ новой эпохи (начало осевого времени на рубеже Чюньцю-Чжаньго) 176
Глава 4 КОНФУЦИЙ И ЕГО УЧЕНИЕ (реформаторская деятельность Учителя) 182 Упорядочение отношений в семье и обществе 184 Культ знаний, возвеличивание умных и способных 193 Десакрализация сакрального (эволюция понятия дэ) 200 Сакральное и десакрализованное (ритуальные обряды и правила-лн) 206 Новая этика Конфуция 211 Упорядочение системы администрации -219 Технология и искусство управлять людьми 225 Философия Конфуция 230 Конфуций и его идеи в Чжаньго 235
Глава 5 ПРОТОСОЦИАЛИЗМ МО-ЦЗЫ И ЭГОЦЕНТРИЗМ ЯН ЧЖУ 241 Учение о государстве 244 Об универсальной любви и взаимопомощи 250 Мо-цзы о трауре, музыке и войнах 255 Небо, духи, фатализм и конфуцианство в трактате «Мо-цзы» 262 Роль Мо-цзы в развитии древнекитайской мысли 269 Ян Чжу 274 Сущность доктрины Ян Чжу 279 Мо-цзы и Ян Чжу 283
Глава 6 ЛЕГИСТЫ (ФА-ЦЗЯ) В ДРЕВНЕКИТАЙСКОЙ МЫСЛИ 290 Предыстория легизма 293 Ранние легисты (Ли Куй, У Ци) 298 Авторитаризм в доктрине Шэнь Бу-хая 305 Сыма Цянь о Шан Яне (Гун-сунь Ян) 311 «Шан-цзюнь шу» о жестком легизме 318 Идеи и реформы Шан Яна 323 Легизм рыночной экономики в «Гуань-цзы» 330 Легизм Хань Фэй-цзы 337
Глава 7 ЭЛЕМЕНТЫ МИСТИКИ И МЕТАФИЗИКИ В ДРЕВНЕКИТАЙСКОЙ МЫСЛИ ДО ПОЯВЛЕНИЯ ДАОСИЗМА 347 Специфика раннерелигиозных представлений китайцев до периода Чжаньго 353 Древнекитайская мантика 360 Гадания по системе ши 366 Космология, календарь, астрономия, астрология 372 Рационализм и суеверия 380 Истоки китайской метафизики. Цзоу Янь 384 Древнеиндийская метафизика 392
Глава 8 ФИЛОСОФИЯ ДАОСОВ 403 Ци и цзин-ци\ жизнь, смерть, долголетие и бессмертие в даосской мысли 404 Космогония даосов 415 Метафизика и мистика: Пустота и сердце 422 Этика и социальная политика даосизма 428 Притчи «Чжуан-цзы» и «Ле-цзы» 436 Даосы о Конфуции и его учении 442 Загадка Старого мудреца 449
Глава 9 КОНФУЦИАНСТВО ПОСЛЕ КОНФУЦИЯ. МЭН-ЦЗЫ И СЮНЬ-ЦЗЫ 457 Мэн-цзы и его трактат 460 Социально-политические позиции Мэн-цзы 466 Конфуцианская этика в трактовке Мэн-цзы 478 Сюнь-цзы и его трактат 486 Философия и антропология Сюнь-цзы 489 Социо-этико-политические взгляды Сюнь-цзы 497 Доктрина Сюнь-цзы и легизм 502 Мэн-цзы и Сюнь-цзы как конфуцианцы 508
Глава 10 СВОДНО-СИСТЕМАТИЗИРОВАННЫЕ ТЕКСТЫ («ЧЖОУЛИ») И ТЕНДЕНЦИЯ К СИНКРЕТИЗМУ И СИНТЕЗУ В КОНЦЕ ЧЖОУ 514 Систематизированная метаконструкция «Чжоули» 519 Министерства Неба и Земли 523 Министерства Весны, Лета и Осени 537 «Као-гун цзи» 546 Генеральная схема «Чжоули» — суперидеологема 550 Конфуцианство и легизм 556 Философия даосов и китайская традиция 562 Философский синкретизм в древнем Китае 569
Глава 11 ТРАНСФОРМАЦИЯ СТАРЫХ И ФОРМИРОВАНИЕ НОВЫХ ТРАДИЦИЙ (образ жизни, мировоззрение, менталитет) 578 Позднечжоуские интеллектуалы как главные создатели нового (новое в сочетании с древней традицией) 578 Вклад даосизма в древнекитайскую традицию 584 Мифы и мифология в позднечжоуском Китае 589 Формирование нового взгляда на историю 593 Риторика и дискуссии 598 Политика, дипломатия, риторика, тактика, стратегия 602 Древнекитайский менталитет 607 Ментальность и специфика мышления 612 Порядок и Гармония 616
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 621 БИБЛИОГРАФИЯ 626 УКАЗАТЕЛЬ 635 ABSTRACT AND SOME GENERAL CONCLUSIONS 661
